La Santísima Virgen (I)

22 11 2011

La cooperación de María en la dispensación de las gracias

«(..) Por ley general se ha determinado que, según el presente orden de providencia divina, obtengamos todas las gracias mediante la intervención de la Santísima Virgen.

Esta cuestión de la cooperación de la Santísima Virgen a la dispensación de las gracias, comprende, no ya moralmente, sino numéricamente, o, en su número, todas las gracias redentivas que desde la comisión del pecado original se conceden a los hombres (aunque la intervención de María haya de entenderse de distinto modo cuando se trata de los que en el Viejo Testamento son anteriores a Cristo y a María (…)); en cuya universalidad entran las gracias de todo género, internas y externas, habituales y actuales, gratum facientes et gratis datae, sacramentales y extrasacramentales, ordinarias y extraordinarias, pedidas y no pedidas, así como las que son directamante impetradas por la Virgen y las que lo son por Cristo y por los santos; en una palabra, los beneficios todos que, en orden a la vida eterna, se conceden a los hombres en la presente economía.

Se exceptúan de esta cooperación los dones de la gracia concedidos a Cristo y a la misma Virgen. (…)

Finalmente, en esta cuestión no se estudia la potestad dada a María, con la cual puede, por su intercesión poderosísima, obtener todo lo que de algún modo se refiere a la salvación, sino su cooperación actual o su intervención particular en el caso de cada uno de los hombres para obtenerles todas y cada una de las gracias desde el día de su gloriosa asunción a los cielos, sin entrar por ahora en el tiempo de su vida en este mundo.

(…) Teniendo en cuenta, sin embargo, el magisterio ordinario de la Iglesia, la tradición católica (menos clara en la antigüedad y más expresa en tiempos posteriores), la opinión concorde de los teólogos actuales, el sentir y la piedad común del pueblo cristiano, puede afirmarse que la intervención o mediación universal de María en la distribución de las gracias es, al menos, doctrina próxima a la fe.» Extractos de Tratado de la Virgen Santísima de Gregorio Alastruey

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